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<p style="margin-right:60px; margin-left: 50px;letter-spacing: 2.4px; line-height: 2em; text-align:center;font-size: 13px;color:#413B3B">
<br><br>
还卿一钵无情泪|文:子非鱼<br><br>
<br>
<br><br>
<p style="margin-right:50px; margin-left: 50px;letter-spacing: 2.4px; line-height: 2em; text-align:justify;font-size: 13px;color:#413B3B">
<center>
还卿一钵无情泪 七绝轱辘体<br><br>
1.<br>
还卿一钵无情泪,辜负芳菲几度春。<br>
向晚青灯空独对,始知吾亦烂柯人。<br>
2.<br>
情困三重离恨天,还卿一钵无情泪。<br>
常怀块垒望东瀛,独对冰轮来买醉。<br>
3.<br>
乌舍凌波玉影来,为伊搔首句难裁。<br>
还卿一钵无情泪,来世为荷并蒂开。<br>
4.<br>
花楼酒肆常求醉,身困樊笼难解恚。<br>
风月牵萦愧袈裟,还卿一钵无情泪。<br>
<p style="margin-right:100px; margin-left: 100px;letter-spacing: 4.4px; line-height: 2em; text-align:justify;font-size: 13px;color:#413B3B">
<br><br>
苏曼殊:(1884-1918),民国诗人、翻译家,绰号“情僧”,广东香山县人。原名戬,字子谷。法号:曼殊,笔名印禅、苏湜。<br><br>
曼殊一生曾三次出家,在红尘与佛门之间游离。<br>
第一次12岁时,因是私生子的缘故出家,<br>
二次,他是为了爱情而出家。<br>
三次,他是因为理想而出家。<br>
也许,他的一生,都是在逃避。<br>
鲁迅曾说:<br>
我的朋友中有一个古怪的人,<br>
一有钱就喝酒用光,没有了钱就到寺院里老老实实过活。<br>
这个人就是苏曼殊。<br><br>
百助枫子:日本艺伎,善调筝。<br><br>
二十六岁时,苏曼殊去日本探望养母。<br>
在一场音乐会上,他结识了调筝女子百助。<br>
百助枫子受邀表演,却不似旁人一般浓妆艳抹,<br>
反而不施粉黛,有一种空谷幽兰之美。<br>
而她高超的琴技,则一下吸引了苏曼殊的注意。<br>
在他有意的接近之下,两人很快熟络起来。<br><br>
交谈中,曼殊得知百助枫子家境贫寒,<br>
无奈之下被母亲卖到艺伎馆卖唱。<br><br>
也许是联想到了自己宛若浮萍一般的身世,他不觉动了恻隐之心,<br>
自那之后,每逢有百助枫子的演出,他必去捧场。<br>
天长日久,两人之间暗生情愫,<br>
百助认为曼殊是一个很好的归宿,便委婉表达了自己想要托付终生的想法。<br><br>
一个看不破红尘的僧人,一个历经沧桑的艺人,<br>
不同的经历,相似的心境,让他们逐渐靠近。<br>
百助深深感受到曼殊的爱恋和真情,<br>
却抵不过曼殊受破戒的困惑和一件无情的袈裟在身,<br>
爱情不过随风而逝...<br><br>
这首《本事诗》是情僧殊曼,<br>
写给他的红颜知己百助的诗句,全诗是:<br>
乌舍凌波肌似雪,系持红叶索题诗。<br>
还卿一钵无情泪, 恨不相逢未剃时。 <br>
殊曼一生经历几次感情大起大落,<br>
他看透红尘人事,但又无法真正逃离红尘,<br>
这也是他选择做和尚却又屡次犯戒的原因,<br>
他交往过数个风尘女子,但都是心灵的交往,没有肉体的占有。<br>
他在对方想要托付一生时却又都婉言拒绝,<br>
并写下了千古名句:还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。<br>
<br><br>
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</p>
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